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Viver é com certeza o mais precioso privilégio que temos. A nossa
existência adquire valor na medida em que vivemos para o nosso Criador
e para o nosso próximo. Há muitos que passam seus dias apenas em função
de si mesmos, de coisas e ou de problemas, sem perceber que o
significado da vida está além disto.
Como marcar a nossa vida e torná-la significativa?
Viva para Deus. Estar em comunhão com o Senhor nosso Deus é com certeza
aquilo que de mais importante podemos fazer na vida. Quando o homem
estava no jardim do Éden, ao final de cada dia o Senhor chamava-o para
comunhão com ele. Isto significava o melhor tempo do dia para o homem.
Se estar com o Senhor é ganho, a maior de todas as perdas é afastar-se
dele. O filho pródigo só se deu conta do que tinha na casa de seu pai,
quando ficou na completa miséria. Que não precisemos ficar em fracasso
para sabermos que Deus é o objetivo maior de nossa vida. Ficar vazio de
Deus é deixar de viver.
Viva para o próximo. O individualismo é uma das tristes marcas da
pos-modernidade. Viver exclusivamente para si é perder aprendizado.
Crescemos na medida que nos relacionamos com as pessoas ao nosso redor.
As diferenças com nosso próximo aumentam nossa compreensão a seu
respeito, e o lidar com elas nos torna mais sábios. Aprendemos com todo
tipo de pessoa na medida em que convivemos. Há pessoas que desejaremos
imitar, ao passo que haverá comportamentos que rejeitaremos por
completo. O conhecimento de Deus é que nos dará sabedoria para
discernir os melhores e piores exemplos.
Mas, somos chamados a sair da casca do individualismo. Vivemos quando
nos desprendemos de nós mesmos em função de servir aos outros, na
medida em que damos, com o mesmo amor que Cristo deu, sem esperar
recompensas ou retribuições imediatas. Vivemos nos importando em suprir
positivamente as necessidades do nosso próximo em meio à sua dor e seu
sofrimento. Vivemos ao influenciarmos e deixarmos nos outros marcas de
amor: gestos, sorrisos, lágrimas, suor, auxílio, carregar junto a
carga, compartilhar seu sofrimento, encorajar nos momentos de desânimo
e atravessando as dificuldades confiando na graça e na misericórdia de
Deus.
Louvar e adorar a Deus com gratidão em nossos corações.
Pr. André Ribeiro (Igreja do Nazareno Central de Campinas) http://www.nazareno.com.br
Igreja do Nazareno, em Campinas, foi alvejada durante a madrugada de sábado; motivação ainda é desconhecida
Agência Anhangüera de Notícias
Segurança observa fachada da igreja atingida por seis tiros
(Foto: Rogério Capela/AAN)
Seis tiros foram disparados por dois motoqueiros, por volta da 1h30 de sábado passado (7/2), contra o campus II da Igreja do Nazareno, no Parque Alto Taquaral, chamado de Comunidade da Esperança. Quatro tiros atingiram a parte superior do prédio, danificando pelo menos dois vidros espelhados e os outros dois despedaçaram o vidro de uma das partes da porta de entrada, deixando marcas na parede. Membros da Igreja acreditam que o atentado, registrado no 4º Distrito Policial, foi gerado por um ato de vandalismo ou por discriminação religiosa, sendo o último motivo o mais provável, segundo eles. 'Parece que os tiros partiram de revólveres calibre 38' , disse o pastor Alex Fonseca. Ele informou que os consertos custarão entre R$ 30 mil e R$ 40 mil e que a parte da porta de entrada despedaçada será reposta segunda-feira (9/2).
Campinas tem cerca de 15 mil nazarenos e mais dois campi, além o do Parque Alto Taquaral: o Templo Central (Centro) e o Templo Parque Oziel (campus III). O santuário que sofreu o atentado foi inaugurado em 12 de outubro de 2008 em comemorações aos 50 anos de fundação da primeira Igreja do Nazareno no Brasil. Ele tem capacidade para abrigar 1,2 mil pessoas. O pastor Alex disse que a algumas pessoas da região não aceitaram a vinda da igreja devido ao funcionamento do Instituto Educacional Jaime Kratz, que fica ao lado do templo e atende a cerca de 1,2 mil alunos nos ensinos Fundamental e Médio. 'Antes da escola, a rua era deserta. Agora, alguns reclamam do barulho das crianças e da movimentação da rua (Domingos Giovanini, 187), que está recebendo, inclusive, linha de ônibus' , disse. 'Quem dá seis tiros está mal-intencionado; é para atingir e destruir' , afirmou.Mesmo com toda a liberdade constitucional ainda há pessoas que não aceitam os templos e os cristãos, podendo isso gerar uma violência inaceitável' , disse um dos membros da diretoria da Igreja, Orlando Carlos Furlan. 'Repudiamos qualquer ato do gênero seja contra a nossa denominação ou qualquer outra. Nunca tivemos desavença, mesmo quando a Igreja funcionou por 30 anos na Avenida Francisco Glicério com a Benjamin Constant, onde haviam os desfiles carnavalescos.' Na tarde de sábado (7/2), o vigilante Eliel Bom Jardim, da Serv Camp, foi um dos seguranças patrimonial que guardou o local. 'Estamos tranquilos.' A Nazareno conta com mais de 100 mil membros no País, sendo que 23 mil deles estão na Região Metropolitana de Campinas (RMC) e outros 1,7 milhão espalhados pelo mundo. Ela é apontada como uma igreja histórica e reconhecida por seus projetos sociais.
J. Lee Grady
Ao anunciar que seu casamento chegou ao fim, Todd Bentley jogou o movimento num redemoinho e nos deixou perguntas que precisam ser respondidas.
Não deveria terminar assim.
O evangelista Todd Bentley anunciava aos quatro ventos que o avivamento de Lakeland era o maior derramamento pentecostal desde os tempos da rua Azuza (1906). Do alto da gigantesca plataforma da grande tenda na Flórida, Bentley pregou para milhares de pessoas, convidando-as a se prostrarem em oração. Muitas foram as pessoas que testemunharam curas de surdes, cegueira, problemas cardíacos, depressão e dezenas de outras enfermidades durante os cultos em Lakeland, durante mais de cem noites consecutivas. Bentley anunciou que dezenas de pessoas haviam sido ressuscitadas dentre os mortos durante o avivamento.
Mas, esta semana, poucos dias depois de anunciar o fim de sua participação em Lakeland, este pregador canadense anunciou que seu casamento chegara ao fim. A equipe de Bentley acha que a cessação do movimento não deve ser atribuída aos problemas pessoais de Bentley, mas lançou um release tornando pública a separação de Shonnah e Todd Bentley.
A notícia chocou os fãs do pregador e entristeceu aqueles que questionavam a credibilidade dos cultos desde que o movimento surgiu nos começos de abril. Estou triste. Desapontado. Estou uma fera. Aqui estão minhas muitas perguntas sobre este fiasco:
Porque tanta gente veio de várias partes do mundo para participar de encontros com um evangelista que, desde o início tinha sérios problemas de credibilidade? Em outras palavras, não dá pra crer!
Desde a primeira semana do avivamento de Lakeland muitos cristãos com discernimento levantaram questões sobre as crenças e práticas de Bentley. Sentiram-se incomodados quando ouviram-no afirmar que conversava com um anjo em seu quarto de hotel. Sentiram-se inquietos quando viram o pregador usando uma camiseta com a estampa de um esqueleto e se perguntavam como um homem de Deus podia ter tantas tatuagens pelo corpo. Ficaram horrorizados quando ele testemunhou que deu um soco num homem e arrancou-lhe um dos dentes durante a oração (com imposição de mãos).
Os que participavam das reuniões não sabiam discernir coisa alguma. Apenas aceitavam e engoliam tudo. A mensagem era clara: "Isto é de Deus. Não questione". Assim, antes de poder dizer "sheeka boomba" (que Bentley sempre orava do púlpito), muitas pessoas voltaram pra suas casas, ou foram deixadas no chão, abandonadas ao estilo Bentley.
Particularmente creio que, em parte, esta falta de discernimento foi por puro zelo a Deus. Temos tanta fome espiritual que corremos atrás de tudo. E, algumas vezes, os famintos tendem a comer qualquer coisa. Muitos de nós apreciamos muito mais uma demonstração barulhenta de milagres, de sinais e maravilhas do que um estudo bíblico em grupo. Contudo, somos confrontados com a triste realidade de que nosso zelo incontrolado é sinal de imaturidade. Nossa paixão adolescente nos leva a querer participar de coisas loucas e estúpidas. Está na hora de começarmos a crescer. Por que ninguém em Lakeland denunciou os comentários favoráveis que Bentley fez sobre Willian Branham?
Este é outro ponto de preocupação. Branham se entregou a terríveis enganos no fim de seu ministério, e suas doutrinas estranhas ainda são aceitas por seus seguidores nos dias de hoje. Por que ninguém corrigiu este engano diretamente do púlpito? Os líderes deveriam proteger o rebanho de heresias, e não alimentar o rebanho com mais heresias. Somente Deus sabe até onde chegou a heresia de Lakeland.
Que Deus nos perdoe por permitirmos que sua palavra fosse tão vilipendiada.
Um evangelista pentecostal famoso me chamou por telefone esta semana depois que a sujeira de Bentley se espalhou pelo ventilador. Ele me disse: "Estou certo de que uma grande parte dos carismáticos seguirá o anticristo quando ele aparecer, porque os carismáticos não têm discernimento". Que coisa! Felizmente aprendemos a lição e tomaremos as devidas precauções quando o impostor surgir.
Por que a emissora de televisão God TV afirmava que qualquer crítica contra Todd Bentley era de origem demoníaca? Esta declaração foi feita num dos programas de televisão deles. Os apresentadores da emissora chegaram a afirmar que qualquer pessoa que desses ouvidos aos comentários contrários a Bentley perderia sua cura e sua bênção. É o tipo de manifestação cultual da pior espécie.
A Bíblia afirma que os bereanos eram mais nobres porque examinavam as escrituras para se certificarem da verdade (At 17.11). No caso de Lakeland qualquer questionamento intelectual era visto como sinal de fraqueza. As pessoas eram solicitadas a entrar no mover para só então abrir os olhos.
Não é pelo fato de crermos no poder do Espírito Santo que vamos deixar nosso cérebro pendurado na porta da igreja. Somos orientados a testar os espíritos. Jesus quer que o amemos de todo coração. Este escândalo de Lakeland levará muita gente a se sentir traída e muitos, de tão frustrados desistirão de freqüentar uma igreja. Outros poderão sucumbir. Tudo seria evitado se os líderes tivessem a coragem de orientar as pessoas a avaliar suas experiências espirituais à luz da palavra de Deus.
Por que um grupo de respeitados ministros impôs as mãos sobre Bentley no dia 23 de junho e publicamente o ordenaram ao ministério? (NT: Líderes como Rick Joyner, Peter Wagner e outros declararam seu apoio a Bentley). Esta cerimônia controversa foi organizada por Peter Wagner, que achava que uma das grandes necessidades de Bentley era a de uma cobertura espiritual adequada. Ele pediu ao pastor californiano Che Ahn e a Bill Johnson, e ao canadense John Arnott que impusessem as mãos sobre Bentley e o colocassem sob cobertura (apostólica).
Certamente que Todd Bentley carecia de cobertura, pois ninguém deve viver por conta própria, isolado, sem ser cobrado, sem ter alguém por perto para se aconselhar. Seria bom que Wagner cuidasse de Bentley e que este reconhecesse a necessidade de pais espirituais aos quais deveria se submeter. A questão é que não foi nada recomendável fazer este tipo de cerimônia ao vivo pela TV, que na ocasião mais parecia uma cerimônia de coroação. Na realidade estes líderes deveriam ter levado Bentley para um quartinho e falado com ele ao pé do ouvido sobre sua vida pessoal.
A ordenação de um ministro é coisa séria. Paulo recomendou que não se deve impor as mãos precipitadamente sobre alguém para não se tornar "cúmplice de pecados de outrem" (1 Tm 5.22).
Apressamo-nos no processo, mas o apóstolo adverte-nos contra ordenações rápidas, e afirma que os que comissionam um ministro que ainda não está pronto, serão culpados dos fracassos desse obreiro. Acho que Peter Wagner, Bill Johnson e John Arnott não conheciam os problemas de Bentley antes de consagrá-lo. Creio que devem estar tristes pelos acontecimentos desta semana, e que estão socorrendo o casal (Bentley e a esposa) visando a restauração do matrimônio.
Creio que estes líderes, juntamente com Bentley e os proprietários da God TV (TV de Deus) devem uma explicação ao corpo de Cristo, um pedido público de perdão por haverem consagrado um homem tão prematuramente (E tal pedido de perdão deveria ser transmitido pela emissora de TV).
O que colheremos depois disto tudo? Depende da reação do povo. Se os homens encarregados de supervisionar Bentley o cercarem de amor e de firme correção, e se Bentley se submeter à disciplina deixando o ministério até se recuperar, poderíamos ter um caso saudável de disciplina, como se espera da liderança da igreja.
Se todos os que correram para promover a Bentley se arrependerem de seus erros com a mesma velocidade com que o apoiaram poderíamos ter um alento de esperança e acreditar que o movimento seja reerguido.
Creio que Deus quer visitar nossa nação com poder sobrenatural. Sei que ele quer curar as multidões, e continuarei a orar por um avivamento de cura em todos os Estados Unidos. Mas, temos de buscar o que é genuíno, não a imitação. O verdadeiro avivamento vem acompanhado de quebrantamento, humildade, reverência, de arrependimento e não de arrogância; o verdadeiro avivamento não tem show nem líder de destaque como o de Lakeland. Espero que todos do movimento carismático — os pentecostais — orem por Bentley, por sua esposa Shonnah, seus três filhos e pela equipe ministerial dele. Que o homem seja restaurado.
Tradução de João A. de Souza filho
Artigo original: Life After Lakeland: Sorting Out the Confusion, publicado em 13 de agosto de 2008 por www.charismanews.com
Divulgação: www.juliosevero.com
VENEZUELA (*) - Há poucos quilômetros dentro da abafada floresta venezuelana, que faz fronteira com a Colômbia, grupos guerrilheiros se movimentam sem que as autoridades locais ofereçam nenhum obstáculo. A população civil já se acostumou com o enxame de guerrilheiros que circula pelo local.
Em meio à essa atmosfera tensa, nove pastores confidenciaram seus temores e dividiram suas lágrimas com a Portas Abertas em uma série de reuniões realizadas nos dias 8 e 9 de abril. Juntos, os pastores e a Portas Abertas elaboraram um plano de ajuda aos cristãos da Venezuela.
Na opinião dos pastores e de outras pessoas, o presidente Hugo Chávez quer “colocar ordem” nas organizações independentes – e que, portanto, não podem ser monitoradas. Entre essas organizações está a Igreja. Muitas congregações são arredias no que diz respeito ao controle de qualquer tipo de governo humano.
Desde sua eleição como presidente, em 1998, Hugo Chávez tem dirigido a nação rumo ao socialismo. Apesar de o Reino de Deus ser espiritual e o socialismo, materialista, há pastores que compartilham a ideologia de Chávez e estão dispostos a acomodar seu ensino bíblico a essa ideologia.
Para os chavistas, o governo tem sido bastante generoso, dado dinheiro e ajudado com programas sociais e de desenvolvimento. Em troca, os beneficiados precisam apoiar Chávez e mesmo informar ao governo o que acontece na igreja.
Para aumentar o controle, Chávez estabeleceu Conselhos Públicos em praticamente todas as comunidades venezuelanas. Em abril do ano passado, a Assembléia Nacional aprovou a Lei dos Conselhos Públicos que regula o funcionamento e o financiamento desses órgãos.
Nos conselhos, os cidadãos criam, controlam e avaliam a política pública. Somente as pessoas que concordam com a política de Chávez podem participar dos conselhos, o que inclui muitos cristãos que concordam com a linha social do governo.
Perseguição velada
Recentemente, o Pr. Armando* foi acusado de “obstruir a paz entre vizinhos”. O motivo: ele se encontrou com outro pastor e alguém reclamou que os dois homens estavam orando muito alto.
No dia seguinte ele foi informado que um conselho público estava pronto para expulsá-lo de seu apartamento. Quando Armando disse que não oraria em seu apartamento com seu amigo novamente, o conselho permitiu que ele permanecesse em sua casa.
Desde o dia 11 de janeiro de 2007, cerca de 35.000 conselhos públicos foram estabelecidos. A expectativa é que esse número cresça para 50.000 até o meio deste ano.
Os conselhos, formados por pessoas que respondem ao governo venezuelano, têm poder para tomar decisões locais e judiciais, entre elas o poder de confiscar propriedades. Os conselhos também são apoiados por milícias que também trazem informações sobre pessoas que discordam da política de Hugo Chávez.
Igreja dividida
Atualmente, a Igreja da Venezuela está dividida. Alguns pastores
entendem o perigo que essa situação pode trazer para o futuro da
Igreja. Outros não. No início de sua campanha pela presidência, Hugo
Chávez chorou na frente de pastores e pediu para que orassem por ele.
Depois de eleito, entretanto, em seu programa dominical “Olá,
Presidente”, Chávez disse que não acreditava no Deus Todo-Poderoso em
que os cristãos acreditam.
Ele chamou o Gênesis e o fato de Deus ter criado Eva de uma costela de Adão de “absurdo”, acrescentando que nunca tinha crido naquilo, nem mesmo quando era criança e freqüentava a Igreja Católica romana.
Medidas de Chávez impostas aos cristãos:
O referendo radical de 2007 de Hugo Chávez inclui medidas que pretendem submeter a igreja venezuelana ao controle estatal. As medidas incluem:
• A igreja deve ter o mínimo de 200 membros e ter um certificado dos conselhos públicos.
• Congregações menores precisam alcançar o número mínimo de membros.
• Todas as igrejas de uma comunidade devem utilizar o mesmo prédio.
• Os pastores são obrigados a realizar casamento entre homossexuais.
• Os pastores que pregarem contra o homossexualismo e determinadas questões morais devem ser denunciados e condenados (exatamente como tenta-se implantar no Brasil).
Mesmo que a punição não tenha sido estabelecida, é provável que seja pena de prisão.
No dia 6 de dezembro de 2007, a votação nacional refutou essas medidas com pouca diferença de votos. Mesmo depois de os eleitores estreitarem sua passagem, Hugo Chávez continua em sua caminhada rumo ao controle da Venezuela – e da Igreja venezuelana. O presidente impôs mudanças ao país “por trás dos bastidores” que copiam os modelos chinês, cubano e de outros países socialistas.
Uma das maneiras de impor sua vontade é através do Congresso “de fachada”, constituído por maioria chavista. Logo, o Congresso discutirá as medidas e vai decidir se as transformarão em lei ou não.
Tradução: Priscilla Figueiredo
* Este país não se enquadra entre os 50 mais intolerantes ao cristianismo.
22/5/2008 - 06h49 - Fonte: Missão Portas Abertas http://www.portasabertas.org.br
Em minha coluna recente "Racismo do púlpito leva os negros à destruição", lidei com o racismo vindo de muitos pregadores negros.
As pregações cheias de ódio antiamericano do Rev. Jeremiah Wright Jr e outros lobos vestidos em pele de ovelhas foram desmascaradas. Contudo, ainda existe uma doença não mencionada infectando as igrejas evangélicas negras dos EUA — o racismo entre os membros.
Então, por que é que tantos "cristãos" negros seguem pregadores falsos e racistas?
As igrejas negras costumavam ser o alicerce principal das comunidades negras. A fé em Deus ajudava os negros americanos a suportar a escravidão e as leis injustas e discriminatórias.
Mas durante os últimos 40 anos, as igrejas negras sofreram uma metamorfose. Os programas sociais do governo introduzidos na década de 1960 por políticos democratas liberais seduziram os homens negros, levando-os a confiar mais nos "programas" do que em Deus.
Os homens negros foram enganados e levados a deixar seus lares a fim de que as mulheres e crianças recebessem assistência do governo. Como conseqüência, a fibra moral do homem que partiu e da família abandonada foi enfraquecida.
Enquanto isso, os programas assistenciais do governo deram às mulheres negras um falso senso de poder e independência. Ela sentia como se não mais precisasse de um marido para prover.
A ausência do pai deixou um vácuo e criou uma fenda entre homens e mulheres negros. A fraqueza do homem negro nessa área fez com que ele fosse alvo de zombaria.
O ressentimento da mulher pelo pai ausente foi repassado aos filhos. E o governo e os pregadores negros entraram nesse ciclo de disfunção para se tornarem o "papai" da família.
Os pregadores negros corruptos e vorazes são como lobos devoradores que devoram a alma de seus membros a fim de poderem construir igrejas mais extravagantes e adquirirem mais riquezas.
Vendo a hipocrisia e o mal nas igrejas, muitos homens decentes saíram — do jeito que haviam abandonado suas famílias. Sem a liderança de homens justos e tementes a Deus, as congregações eram fracas e suscetíveis a pregadores corruptos. Quanto mais fracas se tornavam, mas procuravam bodes expiatórios (por exemplo, o perverso "homem branco") para justificar seus próprios fracassos.
Tudo o que precisamos fazer é olhar para a Igreja Trindade do Rev. Wright e muitas outras igrejas para ver essa mentira sendo encenada.
Os falsos pregadores negros estão mais que felizes de reforçar a idéia do homem branco como bode expiatório. As pregações deles tornam a congregação mais irada e revoltada. E quanto mais iradas se tornam, mais fácil é para os pastores as controlarem.
Desde o êxodo dos homens, os pregadores negros modificaram suas mensagens para manipular o ego das mulheres.
O Bispo T.D. Jakes, por exemplo, construiu um império ao mirar as necessidades emocionais das mulheres. Seus livros populares incluem "Loose That Man & Let Him Go" (Libere esse homem e deixe que ele se vá) e "The Lady, Her Lover, Her Lord" (A dama, seu amante, seu Senhor).
Pior, Jakes vem autorizando mulheres a assumir posições de liderança dentro da igreja, apesar de admoestações bíblicas claras contra isso. A "profetisa" Juanita Bynum é uma das que dão a Jakes crédito por seu sucesso.
Bynum é uma famosa evangelista cujo estilo vigoroso e emocional apela para muitas mulheres negras que freqüentam igrejas. Ela se gaba de ser durona, declarando para uma audiência de mulheres que elas deveriam ser como "buldogues" e como "a máfia". Contudo, no ano passado, ela afirmou ter sido agredida pelo marido separado, o Bispo Thomas Weeks III. Ela então apareceu num programa secular de TV chorando e anunciando que Deus a chamou para ser a "face do abuso doméstico"!
Bem no fundo, Jakes e Bynum devem saber que isso nada tem a ver com ordem de Deus. O orgulho deles tornou-lhes fácil aceitar a mentira de que eles estão fazendo a obra de Deus.
A crescente feminização da igreja vem mais ainda enfraquecendo os evangélicos negros americanos, permitindo que o racismo os mantenha firmemente presos. Como conseqüência, a maioria dos "cristãos" negros está hoje convencida de que Jesus era negro.
O Rev. Cecil "Chip" Murray (aposentado), da Igreja A.M.E. em Los Angeles e outros financiaram "The Color of the Cross" (A cor da cruz), um filme que teve como premissa a idéia de que Jesus foi um homem negro assassinado por europeus como resultado direto de "racismo".
Indivíduos como o Rev. Murray e o Rev. Wright odeiam os homens brancos tanto que se Jesus realmente fosse branco, eles o negariam no ato. Essa obsessão com raça infiltrou as igrejas evangélicas negras ao ponto onde muitas igrejas hoje celebram, no lugar do Natal cristão, um feriado ímpio falsificado chamado Kwanzaa.
É anormal quando qualquer homem tem um líder acima de Deus e Cristo. Mas a falta de fé de muitos negros americanos os está levando a buscar o "amor" (escravidão) de um líder.
A Bíblia fala de um período no antigo Israel quando o povo de Deus não tinha nenhum rei e "cada um fazia o que parecia reto aos seus olhos". (Juízes 21:25)
À medida que ficava mais corrompida, a população exigia um líder como a população negra hoje exige. Saul se tornou o rei deles, mas seguiu a vontade da nação corrupta acima da vontade de seu Criador.
O retorno dos negros americanos para Deus ocorrerá do mesmo jeito que ocorreu com os israelitas do passado. Eles precisam perdoar e abandonar seus pecados e líderes corruptos. Homens e mulheres livres não precisam de líderes humanos porque quando um povo é perdoado, curado no coração e liberto na mente, eles têm a capacidade de ver claramente o caminho à frente.
O Rev. Jesse Lee Peterson
é fundador e presidente da entidade BOND, e autor do livro "The Seven
Guaranteed Steps To Spiritual, Family, and Financial Success". Ele é
apresentador do programa "The Jesse Lee Peterson Radio Show". Para mais
informações, visite o site: www.bondinfo.org
Traduzido e adaptado por Julio Severo: www.juliosevero.com
Fonte: WND